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  • 禅和日本人的自然爱——铃木大拙

    诗歌。道灌在回答后土御们天皇问及他的住居情况时，用下述诗歌回禀了天皇： 下臣之隐庵，近海连松原。　　富士山雄姿，隔窗入眼帘。 居住在京都的天皇对富士山的实际情况并不知晓，这位将军诗人特意提到了家乡的...的精神是与那种人为的、虚饰性很强的事物所格格不入。从道灌的诗中可以看出他所居住的“庵”一定是同松原平原相连，临近那浪花拍打的岩岸，透过窗棂可远眺富士雪罩山颠的雄姿。这一“庵”同周围的景物极其融洽。道灌...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22520975544.html

  • “半跏思惟像”再探

    美术”（东京,一九六八）　　，页二四三──二五0。　　注 三】：松原三郎“中国佛教雕塑史研究”（东京,一九七　　一），页一二九──一四八。　　注 四】：Alexander Soper, ...：同上pp. 99-100.　　【注二十七】：水野清一（同注二）页二四。　　【注二十八】：同上，页二三──二四。　　【注二十九】：松原三郎（同注三）页二三二。　　【注 三十】：Alexander C...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403971667.html

  • 弥勒信仰与弥勒图像研究论著目录

    甘山寺石造弥勒、阿弥陀像について，《朝鲜学报》9号，1956年 　　山崎庆辉：南都佛教における弥勒信仰の意义，《龙谷大学论集》353号，1956年10月 　　松原三郎：北魏正光期河北派金铜佛の一典型——メト...1940年 　　松原三郎：北魏末、东魏の半跏思惟像について，《美术史》17号，1955年10月 　　松原三郎：东魏、北齐の白玉半跏思惟像について，《美术研究》181号，1955年8月 　　松原三郎：...

    王惠民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00541369910.html

  • 中国宗教雕塑概述（上）

    〔佛教初传南方之路〕（北京：文物出版社，一九九三年），图　　七九、八二、八三等。　　一七、松原三郎，〔中国仏教雕刻史论〕（东京：吉川弘文馆，一九九五），图三、四　　。　　一八、图见贺云翔等，前引书，图三二。　　一九、图见松原三郎，前引书，图一、二。　　二０、同上注，图五、六。　　二一、唐?法琳，〔辩正论〕卷三，〔大正藏〕，第五二册，页五０三上。　　二二、夹纻又称脱活、搏换、干漆等。其制作方法为先以...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392774001.html

  • 南朝佛像的真伪及鉴定

    ，但不可能出现如张兴遵造像背光两侧以二菩萨的莲座直接触地的形式，而应是整个光背高于主尊台座呈半悬空状态，下面酒己以大莲花座图。 　　此像亦如松原三郎先生生前所指出的那样：铭文内没有鎏金，凿刻浮浅，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07033396148.html

  • 禅和日本人的自然爱

    。这一事实显示出自然和人类完全融为了一体。在谈及富士山时，不由地联想起太田道灌的诗歌。道灌在回答后土御们天皇问及他的住居情况时，用下述诗歌回禀了天皇： 　　下臣之隐庵，近海连松原。　　富士山雄姿，...家宅未必很大，但将其称为庵时，便不由地使人联想起出家人居住的简陋的小草房。道灌那诗人般热爱自然的精神是与那种人为的、虚饰性很强的事物所格格不入。从道灌的诗中可以看出他所居住的“庵”一定是同松原平原相连，...

    铃木大拙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16190059641.html

  • 椅子與佛教流傳的關係

    有沒有跟椅子有關的記載。在回答這兩個問題時，我們將會找到一個比以上所述的四種推測──即本土說，胡床說、景教說以及彌勒說──更具說服力的說法。　　圖三 ：北魏半跏思惟菩薩像前後　　松原三郎，《中國佛教...-------　　53.參見松原三郎，《中國佛教雕刻史論》，頁723。　　54.參見松原三郎，《中國佛教雕刻史論》，頁660-661及 Yen Chuan-Ying，The Sculpture ...

    柯嘉豪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111642763.html

  • 中国佛教美术研究之回顾与省思

    造像记在佛教美术史研究中的重要性。 水野清一、长广敏雄、冢本善隆、松原三郎等著名的日本佛教美术学者， 无一不受其影响，重视造像题记的整理， 大村西崖对日本佛教美术界影响之钜，由此可见一斑。 　　在日本...雕刻，其中成就最大的即为松原三郎。 松原三郎体认到， 中国版图广大，同一时代风格之中，亦有区域变化，所以除了研究佛教造像的时代风格外， 研究中国造像艺术的地方特色实有其必要性， 所以他在《中国佛教雕刻...

    李玉□

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380445156.html

  • 北齐青州地区佛教石造像风格问题研究

    ，《西域通史》，郑州：中州古籍出版社，1996。　　吕常凌主编，《山东文物精粹》，济南：山东美术出版社，1996。　　周一良，《魏晋南北朝史论集》，北京：北京大学出版社，1997。　　松原三郎，《中国...　常盘大定、关野贞、佛教史迹研究会，《支那佛教史迹》，东京：佛教史迹研究会，1929。　　冯承钧，《西域地名》，北京：中华书局，1982。　　杨柏达着、松原三郎译，《埋もれた中国石佛の研究—河北省曲阳...

    简鹂妫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22015565093.html

  • 隋开皇三年石刻菩萨三尊像考

    说弥勒下生成佛经（唐义净译）、佛说弥勒大成佛　　经（姚秦鸠摩罗什译）佛说弥勒来时经等等。　　(注16) 见松原三郎：「北斋?定县式白玉像」，文录于「中国　　佛教雕刻史研究」，1966年。　　(注17)...　(注19) 见松原三郎「北齐?定县样式白玉像」一文及附记。另　　外在水野清一「半跏思惟像????」一文也讨论到。　　(注20) 此段太子思惟的情节，见刘宋求那跋陀罗所译「过去现　　在因果经」卷二。　...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224970932.html
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